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        在这些新建立的书院中，董书恒还会继续聘用原来的书院先生，也会教授四书五经这些内容。不过董书恒会让他们仿照淮海书院加入一些新的学科。

        学习四书五经没有错，这些学问也是华夏智慧的传承，问题在于不能够仅仅学习这些内容。

        建立新书院的事情得到了魏源的支持，他认为淮海军应该是一个包容的势力，既然选择了东西合璧，选择了糅合东西方的学问。就不能仅仅从外面引进。

        现在淮海军在引进西方的学问方面做的很好多，无论是直接引进人才，还是翻译出版书籍，都做的非常好。

        但是对于华夏学问的继承上却做的不好，淮海军内没几个能够称得上经儒学大家的。

        是儒学对现在的华夏没有价值了吗？

        显然不是这样的，儒家的教育模式虽然跑偏了，但是并没有失去其价值。

        董书恒在学问上并没有偏见，他是只是单纯地希望华夏的学问更加丰富一些。

        儒家的偏就偏在他不再兼容并蓄，不在吸纳新的学问进来。只是一味地对原有的经义进行解释。

        这就出现了有的解释完全脱离了儒学的本意。

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