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        廖其珍的问题也在这里。他传授的是道、是信仰，而不是方法。真正的治国不是理想化的。从这一点上来说，《君主论》才是真正的治国宝典。

        国之君主，必须有高尚的信仰。此乃一位明君的立足之本，毋庸置疑。但具体处理事务，就不能只靠信仰了。靠的是手段。这些，廖其珍教不了她。所以，她写这些史论写的很是气闷。

        见林珂来了，就搁下了手中的笔。趁势休息一会儿。

        林珂见她面色不好，笑道：“殿下可是课业做的太多了？”

        叶明净请他坐下，叹了口气道：“别谈了。太傅的脾气你又不是不知道，恨不得把孤培养成圣人才好。”

        林珂笑道：“那是殿下资质好，贤明有德。廖大人才对殿下有如此高的期望。”

        叶明净“哼”了一声：“是吗？孤倒是知道有这么一个皇帝，日日勤政，生活简朴。心怀大志，一心想治理好祖宗留下的江山。林大人猜猜，这位皇帝最后结局如何？”

        林珂笑了笑：“自是治下太平盛世。”

        叶明净笑了笑，并不作答。这个问题是前世宿舍里历史系学姐问大家的。该皇帝年号崇祯。典型的志向大、手段差、运气背。皇帝这个职业，不是靠着书本上的知识就能当好的。

        林珂见她不接话，也就知趣的没有再提。这时，绿桔端了茶进来，他啜了口茶，道：“刚刚，周定钧来找过臣了。”

        叶明净立刻反问：“为了今天上告到大理寺的那案子？”

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